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真實的「閻王爺」,他們是誰呢?

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在中國的傳說中,大家都知道閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死後都要到陰間去報導,接受閻王的審判,生前行善者,可升天堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。而閻王並不只是一位,所以又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。

秦廣王,十殿閻王指冥界主管地獄的十個閻王之首,為主管第一殿。秦廣王蔣歆,二月初一誕辰,專司人間壽夭生死冊籍,接引超生,幽冥吉凶。秦廣王的鬼判殿居大海沃石外,正西黃泉黑路。

秦廣王:原名蔣歆,字子文。三國時廣陵(今揚州)人,漢末為秣陵尉,蔣子文,嗜酒好色,但他卻認為自己骨相清奇,死後將會成神。蔣後來平亂中殉職,三國時,蔣子文果然多次顯靈,於是孫權封他為鐘山之神,並將鐘山改名為蔣山,蔣子文信仰是從三國吳開始盛行於今天南京及其附近地區的一種民間巫覡鬼神信仰,可謂源遠流長。六朝時期蔣子文信仰尤為盛行,上至帝王將相,下至平民百姓,無不虔誠事去蔣廟祭祀求福是當時民眾的習見行為。
楚江王,掌管第二殿 歷主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。楚江王掌管的地獄縱橫八千里(五百由旬);另設十六小地獄。其誕辰為農曆三月初一。

有人說楚江王是屈原死後化身,也有人說楚江王是周厲王所化。而周厲王生前就暴虐無比。死後掌管活大地獄也是非常有可能的。

宋帝王,掌管第三殿,宋帝王余,司掌大海之底,東南沃石下,黑繩大地獄。宋帝王掌管的地獄縱廣亦五百由旬,亦另設十六小地獄。


據載,余良為官理獄辦案時,曾審理過關係到數千人生死的案子,因查明了來龍去脈,這些人才得活;可以說是他救活了這數千人的性命。我們知道,很多神仙都有對應的「歷史人物」,當然也可以說是一些人物因為秉性或經歷被人們敬仰和供奉形成一些神仙。可以想像,余良「理獄輒活數千人」,這些人自然會對其感恩有加,在封建社會,大恩於己者,活著立「生祠」有之;死後敬奉更是常見。有數千人被施恩敬奉,經過民間的傳說和神仙體系的吸收,所以他在死後為「第三殿宋帝王」了。
仵官王,司掌合大地獄,此大地獄之苦又勝於前二者,其苦無邊。墮此地獄之罪根為生前樂行殺、盜、 邪行 三業。觀此地獄罪人為大火普焰所燒,眼出火淚,彼淚是火,即焚燒其身, 閻羅 人又劈其眼骨,復以鐵鉤割打,熱鐵鉗擘其 糞門 ,洋熱白鑞灌滿其內,外有大火復燒其外,內外極燒,受其大苦。如是經無量百千年中業方竟。若生人中,常有癖病在其腹中,若身燋枯,又形貌醜陋等。對於仵官王生前是誰,並沒有多少解釋,但有一部人認為應該是秦國的丞相呂不韋。

閻羅王,亦稱「閻王」、「閻王爺」、「 閻魔王 」,為陰曹地府中的冥王,是中國古代宗教神話信仰中的一尊神祇,傳說為掌管人間地獄眾生靈壽命生死的半神半鬼之王,民間家喻戶曉的著名冥神,在陰間有「 黑白無常 」、「 牛頭馬面 」為左膀右臂。
在早期佛教和印度教神話中閻王是冥界唯一的王,但在中國道教創造的將閻羅王收編歸為其中一位的九殿 閻王 結合民間傳說將其與歷史人物結合的說法在民間廣為傳揚。佛教也將十殿閻王概念吸收,由此 佛教 神話中閻羅王 冥界 之王的神職被剝奪,佛教的閻羅王也成了和本土道教一樣由隋朝韓擒虎擔任的地府第五殿殿主。還有另一種說法,閻羅王為包拯,號稱「包青天」想必大家都知道,他在活著的時候審判世上有罪之人,死後化為閻王審判有罪之鬼魂。

卞城王,其掌理大海之底,是正北方 沃焦 石下的大叫喚大地獄。其寬廣八千里(五百由旬),四周另設十六小地獄。

畢士安本名畢士元, 北宋時期宰相。宋太宗即位後,拜監察御史,出知乾州。入為翰林學士、禮部侍郎。 宋真宗 即位後,累遷吏部侍郎 、同平章事 ,成為宰相,大力推薦寇準。 澶淵之戰時,支持寇準決策,力主宋真宗親征。所以根據這些經歷,卞城王就被認為是他。

泰山王是中國民間傳說中的冥間之神,十殿閻王之一,第七殿閻王。泰山王掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。魏晉以來,道教傳說人死以後,魂歸泰山,所以泰山神成為陰間之王,地府十王之第七。

泰山王董相傳黃帝的己姓子孫中有個叫叔安的,被封於飂(又作蓼,在今河南唐河縣),稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父,為帝舜馴養龍,被舜賜姓為董,任為豢龍氏,封之於鬷川(今山東定陶縣),他的後代便以董為姓。
都市王,掌管大海底,正西方沃燋石下的大 地獄 。此地獄寬長八千里(五百 由旬 )。都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小地獄。

都市王黃,黃歇黃國 (今河南省潢川縣 )人,楚國大臣,曾任楚相。黃歇遊學博聞,善辯。楚考烈王 元年(公元前262年),以黃歇為相,賜其淮河以北十二縣,封為 春申 君。與魏國 信陵君 魏無忌 、趙國 平原君 趙勝 、齊國 孟嘗君 田文並稱為「戰國四公子」。

平等王,司掌大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。阿鼻大地獄又稱無間地獄 、阿毗脂大地獄、阿鼻 焦熱地獄、阿鼻大城。

平等王在傳說中是擁有姓名的,叫陸川,是一名鍊氣士,但具體事跡不詳,據說當初他在封神榜分配工作時沒占到名額,只好在人間歷經十世修行,最後才在地府找到正式工作。也有一種說法是茶聖陸羽,因為陸羽一生有好多離奇的經歷。

轉輪王,梵曰斫迦羅伐剌底曷羅闍 Cakravarti-raja,又作遮迦越羅。 轉輪聖王 ,轉輪聖帝,轉輪王,輪王。司掌人道。

轉輪王從名字上看就不像本地神仙,佛教里還有一個相似的稱號,叫「轉輪聖王」,二者很容易混淆。在中國歷史上,「轉輪聖王」主要指代那些支持佛教的皇帝,比如玄裝大師把唐太宗和唐高宗都稱為轉輪王;武則天時期,群臣上表請她加尊號「金輪聖神皇帝」,她也順水推舟接受了;成吉思汗、忽必烈等少數民族皇帝,也都有相似稱號。

但不管他們生前是誰,但不可否認的都是歷史名人,對歷史傳承都有貢獻,雖然傳說不可信,但我們要學習其中的好的,做個善良的,有良知的人,我始終相信人在做,天在看,做個好人,做個善良的,對國家,對社會,對家庭有意義的人。

 

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