《道德經》言“ 心善淵 ”。“心胸如水一樣虛靜深遠。”
在老子看來，人應該寬容，讓心胸如水一般虛靜深遠，包容一切，也能化解一切。寬容待人，就是說做人要心胸寬廣，忍耐性強，對人寬厚、容忍。一個平時寬厚的人，順利的時候可以與之共同奮鬥，困難的時候人們也會去幫助他。
生活在今天，有的人看到別人升遷，就認為那是拍馬屁的結果；看到別人發財，就認為是走了狗屎運，或者是違法所得……
其實任何成就都與自身的努力密不可分。但如果你心胸狹窄，就看不到這些，這樣你將無法處理好人際關係，而且也喪失了學習別人優點的機會。
當然，確實有一些人靠著出風頭、拍馬屁、吸引領導注意力，或者有些人靠著關係成為紅人，平時的工作都是你做的，但得到提拔的卻是他們；得到高薪水的也是他們。然而這時你也一定要寬以待人，而不要嫉妒他們。否則會因心胸狹窄，處處提防，孤獨而陷入憂鬱和痛苦之中，造成永遠的傷害。就像這兩個人一樣：
一、做錯事沒多大關係，但千萬別說錯話
唐朝肅宗乾元年間，有個人叫王播，家境貧困，出生沒幾年，父母先後就去世了。
愛好讀書的王播，只好到當地一個寺院借讀。
當時寺院有一個規定，每到吃飯時間先撞鐘。此時，王播就會迅速放下手中的書本來“隨喜”吃飯。
剛開始的時候，寺中僧人也沒當回事，但後來發現，王播總會定時出現在飯鍋前，而且飯量驚人！這時寺廟裡的和尚就有點不開心了。得想個法子，告訴這位施主臉皮有點厚了。
一天中午，正沉浸在讀書樂趣中的王播，腹中響聲不斷，早已飢腸轆轆。但奇怪的是，寺院裡的鐘聲就是沒響。
於是他就等啊等，等啊等，等到太陽已經偏西，鐘聲終於響了。
王播一個箭步沖向了食堂。然而，卻驚訝的發現。寺僧們已經吃過飯了，滿地只有空鍋空飯碗。原來，這次和尚們是故意先吃完飯，再撞鐘的。
和尚們那副幸災樂禍的神態，分明在告訴王播：
還想吃飯哪？你這小子，就等著吧！
剎那間，王播便全然明白了。他知道寺院已經厭倦他在這裡吃閒飯了。他的眼睛裡滿是屈辱的淚水，但他還是強忍著不讓它流出來。
屈辱之下，他題筆在寺院的牆壁上，寫了這麼兩句詩：
上堂已了各西東，慚愧阇黎飯後鐘。
然後就頭也不回地大踏步走了。
二十年後，王播成了大唐帝國高層領導。有一次，被派往江蘇任軍政長官，他忽然想到當年借住過的寺院看看。進來一看，他當年題的那兩句詩，居然還在，只是用漂亮的碧紗罩起來了。
此時此景，王播真是百感交集。想到自己當年在這，卻吃不上一頓順心飯，這不由得更使他感慨萬千！命人拿來筆墨，在下面又寫了兩句：
二十年來塵土面，如今始得碧紗籠。
這個故事，引發了後人無數感慨，許多詩人紛紛題詩發表意見。在這個故事中，透露出了王播這個不得志的老書生那滿腹的憤怒、幽怨與暗惡？
到這裡，故事還沒完。
王播進入官場時，已經是年過半百的老頭了，才考中進士，算是老來得志，最是不易。
當時與王播一同考上進士的，還有一個剛滿26歲的年輕人，陳通方。見王播都56歲了，還削尖腦殼往領導隊伍裡擠，陳通方忍不住當面嘲笑道：
“ 王老！王老！奉贈一第。 ”
大意即“嗨，老頭，你都老成這樣了，還有機會晉升嗎？建議你麻溜的扛起你的鋪蓋卷，回家抱孫子吧！”
啥？當時王播用火辣辣的眼神，看著年輕的陳通方：
“陳少！陳少！切莫作惡！”
你在羞辱我對吧？我記下你了！
後來，王播發奮圖強，當上了宰相，頭一件事，他立即提名“提撥”陳通方。晉升他為江西官院。
王播不計前嫌，提撥他最討厭的陳通方，果然是宰相肚裡能撐船啊。
連和尚不讓吃飯的事兒，他都記恨二十年，又豈會放過陳通方？
陳通方的悲慘命運，就這樣開始了。
陳通方接到升職令，立即就收拾行李，興沖衝前往江西上任。
古代的路可跟現在不同，沒動車沒高速公路，從京師長安到江西上千公里的路程，要全靠兩條腿走。
陳通方就這樣走呀走，走呀走，幾個月後，終於快到江西了。
忽聽見後面快馬疾若奔雷，馬上的人問道：你是不是前往江西赴任的陳通方？吏部有了新調令，你改任浙東官院了。
陳通方當時就傻眼了。
沒辦法，他只能掉頭，往浙東方向走。
走呀走，就這樣又過了好幾個月，前方，遙見浙東之地。
陳通方精神一振，忽聽身後快馬猶如雷奔，馬上的人問道：你是不是前往浙東官院赴任的陳通方？吏部有了新調令，你改任南陵官院了。
......
萬般無奈，陳通方咬著牙，再改道南陵，繼續艱難行走——大家已經猜到了，等快到南陵，吏部還會有新的改任令下來，他這輩子，就甭想走到地兒！
王播就是要玩死他。
事實也是這樣，陳通方一生，極度絕望的奔波在上任途中，他永遠走不到目標，最終，在一家破爛的客棧裡，勞累成疾的陳通方，陷入貧病交加。
奄奄一息時，他對家人說：做錯事倒沒多大關係，但千萬別說錯話，千萬別得罪那些心胸狹窄的人。你看我，就因為那麼一句話，讓王播恨我到了這個地步，用這麼陰毒的辦法，活活的羞辱死我。
記住，管好你那張沒邊的爛嘴，一時的口舌之快，會引來極為酷烈的報復！
二、千萬別得罪心胸狹窄的人
同樣的，還有歷史上第一大奸臣秦檜，他年輕時，是另一個陳通方，但秦檜走向了另一條路。
公元1115年，秦檜考中了進士，當上了密州教授。後來又考上了詞學兼茂科，任職太學學正。這個時候的秦檜還算得上是一個熱血青年。
可惜生不逢時，秦檜做官時，正是靖康年間。靖康之變發生後，宋徽宗、欽宗被俘，金軍佔領了汴梁，並想立張邦昌為傀儡皇帝來控制南方政權。
在金人巨大的壓力下，這群被俘的大臣都不敢說話。
不敢說，那就找腦殼懵懂，缺乏職場經驗的人，讓他來說！
在一番老氣橫秋官員們慫恿下，秦檜被忽悠的腦殼充血，熱血沸騰，大筆一揮，給金國侵略者寫了封抗議信，他說：
宋朝建立己經一百多年，如果一定要立張邦昌為帝，最後還是要垮台的；不如恢復欽宗的帝位，暗地裡進行控制，這對金國人也有利。
金國將領看後，對他很有好感。別人都不敢說話，就你膽儿肥。
嘴爛先被撕，膽肥先挨刀！
四月一日，金軍北撤，就這樣，秦檜和妻子，一同被擄往北方為奴。
這時秦檜才醒過神來。
他被人給坑了！
朝中的那些壞官員，不敢說話，但知道秦檜年輕，沒腦子，易衝動，所以故意鼓動他，刺激他，挑他出頭和金兵死磕。
而後果，則由秦檜來承擔。
蠢話讓你說，必然扛黑鍋！
有些年輕人，滿腦子天真，對人性只有美好的期許，在他們的人生中，就有可能遭遇到類似的陷阱。被坑陷的人，多是落得個陳通方的悲慘下場。
而秦檜，他卻走上另一條路。
多年之後，秦檜歸來，背負著仇恨，他展開了報復，挾制了整個朝廷，陷殺了民族英雄岳飛，破滅了南宋收復失地的夢想。
秦檜甚至控制了宋高宗。當時宋高宗在他面前，戰戰兢兢，如坐針氈，每次見秦檜時，都要在膝蓋處藏一把匕首。
由此可知秦檜心裡的怨毒之深。
三、時刻警惕自我內心，才能避免為黑暗所誘惑
我們相信人性是光明的，永遠相信。但有些人，不信。比如，北宋的呂蒙正，他也跟唐時的王播一樣，官至相位。
呂蒙正考取了功名，後來當宰相第一天上朝，文官武將排好站在兩邊，他這個宰相才到，旁邊有人就悄悄罵他，嘲諷他:
什麼窮小子，他都當起宰相來了，我看他只不過是走了狗屎運罷了......
呂蒙正聽到不理，並拼命控制自己，警告自己說：別回頭，千萬別回頭！他徑直朝皇帝前面走上去。他後面跟個副官，在旁邊聽到了，呂蒙正也叫他不要回頭看。下朝後，這個副官就問他，人家罵你，你怎麼叫我不要回頭看？
回頭就是萬劫不復！
呂蒙正說，第一次上朝嘛！回頭一看，你知道是某人罵的，我們修養不高，心裡就會記恨，將來在一起做事就不好辦了。管他是什麼人罵的，不要管就對了！
看清楚他，你就會立即成為王播，怨恨於心，會用一輩子的時間，用最陰毒的法子，算計他，羞辱他，報復他。讓他死得很難看，也讓我自己，淪為一個悲哀的、心胸狹窄的小人！
呂蒙正知道，仇恨是人類的天性，誰也抗拒不了。人心，是極為脆弱的，抵抗不了深淵的誘惑。
所以，呂蒙正所能做的，就是別回頭，別看到嘲笑他的人。這樣，等到呂蒙正被偏狹怨毒所控制，想要打擊報復時，卻根本不知道那個人是誰，也就沒法子打擊他，傷害他。
他抵抗不了偏狹怨毒的誘惑，所以選擇不知道來保護自己。
人性，無所謂善惡，率性而為，這才是人類的本質。所以，如呂蒙正這樣，時刻警惕自我內心，才能避免為黑暗所誘惑。而像王播這樣的人，從不反思自我，放任天性中不潔的一面自由流淌，這時候他會成為許多悲劇的源泉，卻偏偏自詡為良知正義。
佛曰，一念到天堂，一念下地獄。你心中有什麼，你的世界就怎樣——前提是，你居於智力製高點，對人際陷阱洞若觀火，並能夠看到這之後那悲哀的人性流露。沒有這個前提卻說這種話，你摔下去就是陳通方，爬起來就可能是秦檜。
王播不知道這個前提，於是他淪為挾私報復的小人。呂蒙正知道這個，他警示自己保持善良。陳通方智力不足，跌入陷阱再也沒機會爬出來。秦檜是個從陷阱中爬出來的人，但爬出來後他已經不再是人。
從歷史到現實，我們的心裡，永遠跳動著這幾個角色。所以，做人不可以太蠢，從人到獸不過一念之間，起因是愚蠢，而後是惡毒。相信人性中的善，但要時刻警惕惡，就不會跌入愚蠢構築的陷阱，更不會在這個美麗的世界，迷失自我。除非你知道這些，否則不會有自由或快樂可言。
千萬遠離心胸狹窄的人，千萬要做心胸寬廣的人。最重要的，是管好自己的嘴巴。不說話瞎評論別人，沒人拿你當啞巴，別那麼刻意的追求存在感。你說話不過是上下嘴唇一碰，但在別人心裡引起的波瀾，卻往往是驚濤駭浪。
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