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《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

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《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

前一卦為風天小蓄卦,人們在有了積蓄之後,一部分可能因為財富膨脹而不能克制自己,慢慢走向墮落;

一部分人會繼續保持原先艱苦奮鬥作風,為了維持自己的財富,會在自身修養上下大功夫,在與人溝通中懂得如何規範自己的言行,這樣禮儀,道德,法律等等用來調整人際關係的規則會應運而生。

人的屬性應該分為自然屬性和社會屬性,自然屬性也就是人們常說的生物學屬性,餓了想吃飯,冷了想穿衣服,之類需要都屬於自然屬性;社會屬性是在需要與他人溝通交往過程中所產生的種種行為,比方說商務禮儀,道德規範,法律法規都應該屬於人的社會屬性所衍化出來的社會規範。

個人感覺人的自然屬性中惡大於善,因為生存是人的最基本需要,為了生存在戰爭期間不惜殺死與自己爭奪糧食的對手,儘管該人可能平時與自己沒有任何過節,這是生存本能所致,毫無道義感可言。就像母愛是偉大的,從生命個體上來講,他們能夠無私奉獻給自己生命之外的人,但是母愛又是非常自私的,自己孩子與別人孩子發生爭執,世界上絕大多母親可能首先就是要袒護自己的孩子。

社會屬性來講則是善大於惡,因為社會屬性需要我們走出去與人交往,就像墨子所說的那樣“交相利”,因為知道只有自己付出然後才能夠從他人之處獲得利益,這條根本性原則決定很多人願意付出,所以在社會屬性來看,更多是善大於惡,儘管本身目的還是非常自私,但是起碼表現形式上是善大於惡。

古人一直強調的慎獨可以理解為克制人的自然屬性,用人的社會屬性來提升自己,使我們社會更加和諧,人與人之間更加友愛。只有行得正才能夠做到任何時候任何人面前都能夠不卑不亢。這大概也是卦辭中“履虎尾,不咥人”的道理。天澤履對於“慎獨”有很多啟發意義。

《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

〖第一爻〗素履,往無咎。

〖翻譯〗自然地走,往前走無所怪罪。

只要你按照規定規範完善自己言行,必然沒有禍患,儘管這個過程可能很枯燥。

〖第二爻〗履道坦坦,幽人貞吉。

〖翻譯〗走的道路很平坦,像隱士一樣堅持下去,吉利。

在獨立相處時候,也能夠規範自己言行,也就是懂得慎獨的人,能夠順利發展到第二爻。此爻據說是提倡慎獨的理論根源。

《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

〖第三爻〗眇能視,跛能履,履虎尾咥人,​​兇;武人為於大君。

〖原文〗瞎了一隻眼仍然能夠看東西,瘸子仍然可以走路;踩老虎尾巴,老虎咬人,有凶險;這是將帥對君主的作法。

《韓非子》中有個故事:子夏見曾子。曾子曰:"何肥也?"對曰:"戰勝,故肥也"。曾子曰:"何謂也?"子夏曰:"吾入見先王之義則榮之,出見富貴之樂又榮之,兩者戰於胸中,未知勝負,故癯。今先王之義勝,故肥"。是以誌之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:"自勝之謂強"。

意為:子夏碰到了曾子,曾子說:"你怎麼胖了?”

子夏回答說:"思想鬥爭勝利了,所以胖了"。

曾子說:"這話怎麼講?”

子夏說:"我在家裡學習先王的道理,總會非常敬仰,出門後看見富貴的樂事又總會十分羨慕,這兩種情緒在心裡發生了鬥爭,弄不清誰勝誰負,所以瘦了。現在先王的道理終於取勝了,所以胖了"。因此立志的困難,不在於勝過別人,而在於戰勝自己。所以《老子》說:"能夠戰勝自我,就叫做強"。

懂得慎獨過程是社會屬性戰勝自然屬性的過程。佛教禪宗南派講究“頓悟”,但是事實上能夠做到頓悟的能有幾人,絕大多數人應該是漸悟。

第三爻用非常的比喻來告訴修行過程的痛苦,但是一旦克服這個過程。武人可以說是自然屬性大於社會屬性,但是能夠為大君提供服務,必然是人際交往非常暢通之人,所以能做到“武人為於大君”,就能夠在達到施展自己自然屬性的同時,也能夠實現自己的社會才能。

《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

〖第四爻〗履虎尾,愬愬,終吉。

〖翻譯〗踩老虎尾巴,很恐懼,最終吉利。

只有做到第一爻,第二爻,第三爻,才能夠發展到第四爻,做到踩到老虎-大人物的尾巴,儘管你的本能表現可能在心理上很害怕,但是最終吉利。因為你的所有言行都符合規範,即使是對你有意見的領導,也不能夠從你的身上找到對付你的藉口。

〖第五爻〗夬履,貞厲。

〖翻譯〗走自己的路,堅持下去很困難。

履的卦像是上為天下為澤,易經有夬卦,其卦象為上為澤下位天,與履卦剛好相反。無論卦象放在上面或者下面都能得吉利局面,孔子說:人生七十隨心所欲而不踰矩。但是任何事情都是物極必反,什麼事情都是按照規定辦理,對於處在高層的領導而言,如果不知道變通,就不能夠理解真正“易”的道理,就可能出現比較困難的局面。

《易經》這一卦,講透慎獨的最高境界

〖第六爻〗視履考祥,其旋元吉。

〖翻譯〗詳細考察其行為,周旋很吉利。

慎獨行為肯定是必須的,無論是獨處之時還是在光環之下都能夠使我們行為符合規範。但是規範這是必須隨客觀環境變化而變化,不停地做出適時調整,才能夠達到大吉狀態。

人情練達即文章世事洞明皆學問,一言一行都能夠符合規範並獲得別人認可,想不成功都十分困難,就自然而然發展到“地天泰”。

來源:微信公眾號“京博國學”(ID:jingboguoxue),目前品質最高的國學微信公號,貼近生活和時代的原創國學好文章,每天首發推送,歡迎關注。

 

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